Los trucos utilizados para que lo absurdo y lo anormal se conviertan en algo aceptable - Iris Zukowski
Los trucos utilizados para que lo absurdo y lo anormal se conviertan en algo aceptable - Iris Zukowski
La ventana de Overton: "herramienta de pensamiento" del análisis político
Vivimos en una época en la que se declaran como actitud correcta y norma ideas que eran completamente absurdas e impensables para la mayoría de la gente hace no mucho tiempo. ¿Quién podía imaginar que existirían más de dos géneros y que podríamos "cambiar" de identidad de género una vez al año en el registro civil? También era inimaginable formar a los niños en "educación sexual" de cara a las diversas orientaciones sexuales de los adultos, u ofrecerles bloqueadores hormonales para suprimir la pubertad con el fin de averiguar si quieren ser hombre o mujer. La idea de que cada recién nacido contribuye al cambio climático y de que podríamos detenerlo probablemente nos habría parecido igualmente absurda.
¿Cómo ha podido producirse este cambio en nuestra aceptación?
La propaganda constante de los medios de comunicación, la violencia ficticia y el pornoentretenimiento han cambiado inadvertidamente nuestro marco colectivo de conciencia y moralidad. Pero, ¿es eso suficiente para cambiar hasta tal punto nuestra visión del mundo y nuestra propia imagen humana?
Si se quisiera cambiar la visión natural del ser humano, sus valores y su moral y remodelar las actitudes, se ofrece una "herramienta de pensamiento" del análisis político:
La "Ventana de Overton" describe el marco de ideas que se consideran aceptables en la conciencia pública desde un punto de vista moral. Joseph Overton (1960-2003), que desarrolló el modelo, afirmó que la opinión pública sólo admite un estrecho margen de afirmaciones radicales, absurdas o anormales y que la política no puede influir decisivamente en ellas. La intervención del estado sólo puede tener lugar dentro de la ventana en la que se sitúan las actitudes populares y razonables. Las ideas radicales e impensables quedan fuera de esa ventana. Para que esas ideas sean aceptadas socialmente, primero hay que popularizarlas. Los movimientos en las redes sociales, los libros, los programas de tertulias y los activistas pueden preparar el terreno para un cambio de actitud en la sociedad. El primer paso es que las ideas radicales sean percibidas por el público, que gradualmente las maniobra hacia el centro de la ventana de Overton. En el siguiente paso, pueden ser adoptadas por los políticos y declaradas una cuestión de "relevancia sociopolítica", sin tener en cuenta el hecho de que son los objetivos (radicales) de una minoría, normalmente sin una base científica sólida.
La ventana de Overton se ilustra de manera ideal con el ejemplo del canibalismo: el canibalismo queda fuera de la ventana y no experimenta ningún tipo de aceptación. Es un tabú social impensable. Si se quisiera colocar dentro de la ventana, el primer paso sería popularizar y trivializar lo inhumano y repulsivo. Se podría recurrir a estudios sobre tribus indígenas y presentar el "canibalismo ritual" como una tradición humana. De hecho, en 2021, una empresa sueca lanzó una hamburguesa vegana que supuestamente sabía a carne humana. La hamburguesa ganó dos premios en el Festival de Creatividad de Cannes Lions en 2022. Aunque es poco probable que esta hamburguesa nos incite al canibalismo, la campaña rompe el tabú vigente y permite pensar que se puede consumir carne humana.
La ingeniería social puede utilizarse para cambiar nuestra moral y nuestros valores
Lo que es naturalmente tabú en nuestra conciencia moral, como la zoofilia, la pedofilia o incluso el incesto, puede popularizarse y, por tanto, destabuizarse de muchas maneras en la era de los medios de comunicación: Se nos mete en la cabeza en secciones del mercado del porno en la red o como "amor al animal" en forma de recomendación de un libro ("Saint Zoo", Chihiro Hamano), o a través de campañas publicitarias, como las de Balenciaga, que presentaban la pedofilia y la pornografía infantil en el contexto de un estilo de vida elevado.
La imaginación no tiene límites si se quiere popularizar lo impensable, lo inhumano y antinatural. En pocos años, el sistema ha conseguido trasladar a nuestra sociedad una imagen antinatural de la humanidad como "woke". Celebridades, películas, personas influyentes en las redes sociales, actores, minorías y grupos marginales radicales pueden ser utilizados para popularizar algo normalmente inaceptable con su presencia en los medios. Especialmente eficaz para la popularización es el uso de estrellas mundiales de la industria musical y cinematográfica que se presentan, por ejemplo, como "no binarios", transgénero, simpatizantes del culto climático, comedores de insectos o partidarios de la vacunación. Para cada grupo objetivo de la población, hay una estrella adecuada que puede popularizar ideas radicales en todo el mundo, permitiéndoles entrar en la conciencia pública como "de moda" o "correctas" hasta que se consideren "normales".
Gran parte de lo que está ocurriendo actualmente, como el debate sobre el racismo, la diversidad de género o el movimiento por el clima, sólo pudo abordarse desde la política después de que los activistas popularizaran estas ideas con el apoyo de los medios de comunicación. Un grupo relativamente pequeño pero bien organizado que representa en voz alta sus objetivos radicales puede hacer que se aprueben leyes cuestionables que en realidad no tienen nada que ver con la realidad de la vida y las necesidades de la población.
La educación de género neutral y la idea de que el sexo biológico de un bebé no determina si es niño o niña, según la cual ahora las mujeres también pueden tener pene, son otros ejemplos de esa maniobra de ideas absurdas que estaban fuera de la ventana de Overton. Sólo a través de la popularización apoyada por los medios de comunicación pudo lograrse un cambio de actitud hacia la aceptación en parte de la población. La provocación es tan adecuada para la popularización como la estimulación de fantasías a través de imágenes, películas o modelos de conducta. Las mesas de debate con representantes seleccionados también pueden utilizarse para estimular por qué las ideas radicales deben convertirse en realidad social, como la supuesta diversidad, una sociedad multicolor, la protección de las minorías, la protección del clima mediante restricciones o la optimización de los seres humanos mediante la inteligencia artificial.
Con la agenda transgénero, se llevó a la práctica social la idea radical de que la naturaleza biológica de los humanos no tiene relevancia y que el hombre y la mujer son un constructo social. De transgénero a transhumano es probablemente sólo un pequeño paso en los próximos años para los niños que crezcan con esta remodelación ideológica de su propia imagen. Elon Musk, que desarrolló el Neurolink para el transhumanismo, anunció que el chip se utilizaría en los próximos meses y que él mismo se lo implantaría.
El sistema nos presenta bailarinas trans, nadadoras trans e influencers de las redes sociales que pretenden meternos en la cabeza una imagen distorsionada del ser humano como algo normal. Las mujeres se ven reducidas a gestantes porque ahora todo hombre puede ser mujer. La judía Jennifer Bilek describe la transexualidad como un culto religioso-tecnológico que aporta inmensos beneficios a determinados grupos.
Si la ingeniería social de los medios de comunicación se utilizara para el desarrollo positivo del ser humano, para el avance de nuestro potencial espiritual y mental, nuestro mundo podría ser otro. Sería fácil popularizar ideas que pusieran en el centro del quehacer sociopolítico la posibilidad de desarrollarnos más y mejor como especie. Se podría ayudar a los niños a convertirse en adultos mentalmente sanos, compasivos y fuertes. El mundo podría orientarse a través de los medios de comunicación hacia el amor, la humanidad y la coexistencia pacífica de diversas razas y culturas en armonía con los recursos de la Madre Tierra, que sería el siguiente paso natural en nuestra evolución.
En la actualidad, sin embargo, desgraciadamente ocurre (todavía) lo contrario: se quiere hacer creer a la gente que son seres sin género, deficientes, que pronto podrían ser optimizados por el Neurolink, y que la Tierra perecería si no vivieran en la escasez y la renuncia bajo el control del estado.
Fuente: https://reitschuster.de/post/das-overton-fenster-denkwerkzeug-aus-der-politikanalyse/
Traducido por Counterpropaganda