La criminocracia y sus mentiras - Paul Cudenec
¿Por qué es tan difícil atribuir una etiqueta política precisa y generalmente aceptada a la sociedad en la que vivimos hoy en día?
Oficialmente, en Occidente seguimos supuestamente en condiciones de democracia, aunque a medida que nuestros derechos y libertades desaparecen rápidamente y el poder de las redes mundiales no elegidas se hace cada vez más patente, esto parece ahora una broma de mal gusto.
Muchos de nosotros llevamos mucho tiempo utilizando el término capitalismo para describir el status quo, plenamente conscientes de que el capitalismo depende del poder del estado para imponer su dominio, pero ya que, por lo visto, mucha gente considera que el capitalismo describe la libre empresa en contraposición al control del estado, y ve la realidad actual como algo distinto del capitalismo "puro", la etiqueta siempre provoca objeciones.
Los ataques contra las clases medias, las pequeñas empresas y la propiedad privada de bajo nivel que se están lanzando bajo el Great Reset dan munición a quienes consideran que este proceso representa el ascenso del comunismo. Pero el comunismo "puro" (que, como el capitalismo "puro", probablemente nunca ha existido), no podría equivaler a la dominación de los ultra-ricos sobre el pueblo, por lo que la etiqueta no es útil.
Tanto yo como otros llevamos varios años llamando la atención sobre los estrechos paralelismos entre el totalitarismo estatal-corporativo contemporáneo y el fascismo histórico. Para mí, esta equiparación no hace más que confirmarse por el hecho de que el poder la declara inadmisible, incluso ofensiva, y de que a menudo utiliza ese mismo término para desprestigiar a los disidentes. Sin embargo, acepto el argumento de que el fascismo no fue más que una forma particular de una entidad en evolución y que las evidentes diferencias superficiales entre los regímenes de Hitler y Mussolini y el actual Orden Mundial Woke hacen que la etiqueta resulte confusa para algunos y, por tanto, no sea universalmente convincente.
Algunos observadores afines prefieren utilizar el término tecnocracia y, sin duda, el incuestionable dominio y control de la tecnología, a expensas de todos los valores humanos, es una característica clave del sistema actual. Pero, para mí, la noción de gobierno de científicos y expertos pasa por alto el elemento clave de lo que hay detrás de ese gobierno tecnocrático. Si el poder real residiera en los técnicos, podríamos estar dispuestos a creer en sus palabras, en que nos gobiernan por el interés común, o al menos por lo que ellos creen que es el interés común. Pero esto no sucede en absoluto, ya que la tecnología es una herramienta de la clase dominante mundial, diseñada para mantener y aumentar su poder y su riqueza sin tener en cuenta en absoluto el bien común.
En realidad, el sistema actual combina elementos de todas las etiquetas que he mencionado. Es el gobierno de un grupo ultra-rico que está dispuesto a abandonar el disfraz de la "democracia" y utilizar su tecnología para imponer un sistema global industrial de esclavitud que comparte muchas de las peores características del fascismo histórico, mientras se esconde tras una fachada comunista, igualitaria y "verde".
Sin embargo, ni siquiera esto cuenta toda la historia. Estos ultrarricos no son ricos por casualidad o porque trabajen más o mejor que el resto de nosotros.
Son ricos porque son delincuentes que, como la putrefacción, se han apoderado gradualmente de toda la estructura de nuestras sociedades.
El sistema en el que vivimos es, por tanto, una criminocracia, gobernada por criminales.
No es de extrañar que sea tan difícil encontrar la etiqueta política adecuada para su operación global, su Gran Estafa: no están motivados por ningún sistema de creencias en absoluto, aparte de la búsqueda despiadadamente sociópata de su propio interés.
Las ideas políticas y los movimientos son sólo dispositivos para ellos, máscaras para ser usadas y descartadas según sus necesidades, etiquetas que deben ser atribuidas a los demás con el fin de dividirlos, distraerlos y desviarlos.
La mentira es siempre un componente clave de la criminalidad, por encima del nivel meramente brutal. Al fin y al cabo, ¡lo importante es no ser descubiertos!
Un ladrón detenido dirá que se le olvidó pagar antes de salir del local; un ladrón astuto sorprendido in fraganti saliendo por la ventana trasera de tu casa con tu televisor dirá que lo estaba devolviendo a su sitio, después de haber ahuyentado al verdadero delincuente; un asesino puede presentar una coartada aparentemente irrefutable para la noche en cuestión.
Cuando alguien hace algo malo y miente sobre ello, corresponde a la sociedad averiguar la verdad, desenmascarar la mentira y actuar en consecuencia.
Pero, ¿qué ocurre cuando esa sociedad está dirigida por los propios criminales?
En una criminocracia, las mentiras de los criminales se convierten en la verdad oficial.
Ya que saben que estas mentiras son, en última instancia, poco sólidas, y que siempre habrá detectives aficionados que las descubrirán, cualquier desafío tiene que ser aplastado.
Los criminócratas recurren a la manipulación a gran escala para silenciar a los críticos que buscan la verdad.
Investigar y revelar sus mentiras se presenta como una demente "teoría de la conspiración", una dañina "desinformación" o una peligrosa "incitación al odio".
En la involución que es tan típica del sistema, la exposición de su actividad criminal y las mentiras asociadas es, en sí misma, ¡definida como "criminal"!
Estoy notando un cierto pánico en el aire a medida que más y más de nosotros despertamos ante la sórdida realidad de la corrupción global, la codicia y el robo.
No van a salirse con la suya.
La criminocracia no es más que un castillo de naipes, fabricado por estafadores profesionales, y muy pronto la brisa fresca de la verdad lo derribará.
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Traducido por Counterpropaganda
Brillante! Gracias para traducir este ensayo importante!